• INTUICION COSMOTEANDRICA,LA

    LAS TRES DIMENSIONES DE LA REALIDAD

    PANIKKAR,RAIMON TROTTA Ref. 9788481643077 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    En la intuición cosmoteándrica la realidad no está formada ni por un bloque único indistinto, sea éste divino, espiritual o material, ni tampoco por tres bloques o un mundo de tres niveles, sino que estas tres dimensiones recurrentes aparecen en ella imbricadas inter-in-dependientemente y no existen...
    Ancho: 145 cm Largo: 230 cm Peso: 270 gr
    Sin stock
    15,00 €
  • Descripción

    • Encuadernación : Rústica
    • ISBN : 978-84-8164-307-7
    • Fecha de edición : 01/09/1999
    • Año de edición : 1999
    • Idioma : ESPAÑOL, CASTELLANO
    • Autores : PANIKKAR,RAIMON
    • Nº de páginas : 192
    • Colección : PARADIGMAS
    En la intuición cosmoteándrica la realidad no está formada ni por un bloque único indistinto, sea éste divino, espiritual o material, ni tampoco por tres bloques o un mundo de tres niveles, sino que estas tres dimensiones recurrentes aparecen en ella imbricadas inter-in-dependientemente y no existen la una sin la otra. Esta intuición, un ejemplo de experiencia no-dualista o advaita, constituye la clave de las páginas de este estudio, además de darle título.
    Como invitación a superar el racionalismo sin caer en el irracionalismo por una parte o en el sobrenaturalismo, por otra, la intuición cosmoteándrica resuelve una serie de antinomias de las que la mente contemporánea parece no poderse desembarazar y constituye la base para una nueva visión de la realidad.
    La segunda parte del libro se concentra en la nueva conciencia temporal en la que entra la humanidad en este próximo milenio. Desarrolla la experiencia no-dualista del tiempo, según la cual éste no es sino la otra cara de lo que se ha venido llamando eternidad. La eternidad no viene después del tiempo ?ni tampoco existía antes?. La vida del hombre sobre la tierra constituye, así, un ritmo en el que cada momento es habitado por la otra cara «eterna». La conciencia histórica daría lugar a una autoconciencia transhistórica.

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